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一张周总理签发的奖状 耕村书院话家风 责编

□生活散记


耕村书院话家风


邵永裕

2025.10.05

  初夏,永泰西山的阳光比沿溪柔和,微风裹着草木的芬芳,在乡野流淌出悠扬的诗意。我与几位文友,怀揣着对理学和教育文化的敬仰,踏上了前往珠洋村探寻耕村书院的旅程。

  余潜士,字时缵、号耕村,晚清著名的理学家、教育家,被称为“闽道学之宗”“理学之东南重镇”。为弘扬地域文化、树立精神榜样、促进乡村文明,后裔以其号为名,创建了耕村书院。

  远远望去,耕村书院在阡陌纵横间伫立,似一位饱读诗书的智者,品察乡野,传承守道。书院尽显传统建筑之美,与周边的屋舍共同构成了一个宏大的文化空间。它聚焦文化展示与教育传播,如同一座灯塔,为人们探寻先贤风采、感悟历史底蕴照亮前行的路。

  书院外,余潜士的石雕塑像傲然挺立。他身姿挺拔,左手自然垂于身后,右手握着一册书卷,书页微展似含墨香,头部微抬平视,儒雅之气四溢,那深邃的眼眸,仿佛藏着千年的智慧,又似在凝视着这片曾传播思想的土地,诉说着往昔的故事,也展望着未来的辉煌。

  踏入书院,檐角的风铃叮咚作响,仿佛是历史的回声,让时光在此刻温柔重叠。我们从第一层开始参观,现代布展的大气与美感扑面而来。乡贤馆、家风馆、太君堂,每一处都蕴含着无尽的故事,而最让人心生向往的,是余潜士史迹展馆。

  二楼的余潜士展馆,门扉古香古色,两侧楹联写着“论学端须知务本;读书非必为求名”,如同一把钥匙,为我们打开了了解余潜士精神世界的大门。馆内,展厅内容丰富多样,从他的生平简介到著述精义,从教育理念到实践成果,每一件实物,每一段文字,都诉说着他毕生的志向与追求。

  余潜士倡导的“耕读传家”理念,如同一盏明灯,照亮了无数人的心灵,也成为其家风文化的核心。在他看来,“耕”是生存之基,土地孕育生命,辛勤劳作不仅能收获物质,更能培养坚韧与朴实的品质;“读”是精神追求,能开阔视野,启迪智慧,提升修养。这种理念,与新时代倡导的良好家风教育一脉相承,彰显着永恒的价值。

  余潜士的家风,源于其成长环境,也影响着后世子孙。他七岁失怙,由母亲与二伯父抚养长大。二伯父行医,心怀救人之念,无论贫富,皆悉心救治,医德高尚,美名远扬。这份仁德慈善,如同一颗种子,在余潜士心中生根发芽,也为余家家风奠定了善良与奉献的基调。

  余潜士将“德行,本也;文艺,末也”的理念贯穿于教学与治家之中,订立“耕读以传家,修身以济世”的家训,激励家人践行。其儿媳张瑞贞便是受家风濡染的典型代表。她从小被余潜士视同己出,接受良好教育,家风家训深入骨髓。

  张瑞贞的事迹,堪称家风传承的典范。1854年,永泰大饥荒,她率众子侄设粥厂施赈40多天,获官府“积善人家”匾额嘉奖。光绪三年,再次开仓放粮,救济百姓。1895年,《马关条约》签订,87岁的她竟致书长子,愿鬻宅解困,并率先捐出私房钱500余两,被清朝廷赐为“从七品敕命夫人”,世称“太君”。她的高境界与大格局,正是余潜士家风文化滋养的结果。

  从乡村治理的角度看,余潜士的贡献同样卓越。他订立的《禁盗乡约》《保甲乡约》,为维护乡村秩序、促进和谐发展发挥了积极作用,其理论与实践经验,为后世乡村治理提供了宝贵借鉴,这也是其家风中责任感与担当精神的延伸。

  登上书院顶楼,凭栏远眺,四周沃野平畴,稻浪飘香。这片土地,不仅孕育了物质的丰收,更生长着文化的根系。余潜士的家风文化,如甘霖般润泽着乡村的每一寸土地,让优秀传统文化在新时代焕发出新的光彩。

  如今,乡村在推动农业现代化的同时,也加大教育投入,践行着“耕读传家”的理念。良好的家风家教,成为培育德才兼备人才的摇篮,让孩子们在耳濡目染中涵养道德情操,树立家国情怀,成长为社会栋梁。

  离开书院时,夕阳为飞檐镀上一层金边,书院在余晖中显得更加庄重而美丽。回望这座文化丰碑,心中满是感动与期许。愿耕村书院能永远坚守使命,让余潜士的家风文化继续传承与发扬,为乡村振兴、文化繁荣续写更加绚丽的篇章,让那璀璨的光芒,照亮更多人的心灵之路。

  

  耕村书院话家风

  

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(全文共1654字)
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