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贻燕传芳——仓山永盛梁氏宗祠 责编


贻燕传芳——仓山永盛梁氏宗祠


梁发平 林丽丽 林振寿

2023.03.26

  闽都文化

  

  贻燕传芳——仓山永盛梁氏宗祠

  

  高悬福字匾及“贻燕堂”堂号祠匾的主厅

  面三江,倚燕山,清流环古厝,福泽照宝祠。坐落于福州市仓山区城门镇梁厝村的永盛梁氏宗祠,堂号“贻燕堂”,占地面积693平方米。梁氏宗祠曾多次修葺,至1919年,族人又募资重修;1987年,再次修葺。1999年,永盛梁氏宗祠被列入“福州十邑名祠”,2005年被评为“福建名祠”,2007年1月获评“仓山区第四批区级文物保护单位”,2009年11月正式列为“福建省级文物保护单位”。

  1 福泽宝祠 古今辉映

  走近永盛梁氏宗祠,宗祠前铺陈着一方158平方米的大石埕。环顾四周,最先映入眼帘的就是石埕上两处平面的“福”字纹样。此处曾经矗立着代表科举功名的“荣誉丰碑”——两座三米见方的围石旗杆墩,这也是宗族文风兴盛、门庭兴旺的象征。永盛梁氏宗族历来重视人才培养,激励子孙发奋图强、兴家报国。站在宗祠前,可仰见宗祠的女儿墙,几幅灰塑花鸟图惟妙惟肖,展现了宗祠精湛的装饰工艺。左右两个小门,分别悬挂“出悌”“入孝”匾额。玛瑙红的宗祠门墙与朱红色大门交相辉映,门楣高挂镌刻“永盛梁氏宗祠”的大石匾,鎏金楷书,端正挺秀,彰显梁氏宗祠的威严肃穆。

  最引人注目的当属玛瑙红门墙上嵌塑的一对大白瓷盏象。“太平有象”,这一嵌塑有着“久治平安吉祥”的寓意。每只瓷象高约三米,它们脚踏八宝,背驮象鞍以及插着画戟的花瓶、玉磐,意味“吉祥如意,吉庆平安”。象身镶嵌着千余个梁姓宗亲捐献的白瓷小酒盏。相传早先的瓷盏象,眼为夜明珠,牙为真象牙。抗战年间,这一嵌塑遭人破坏,象牙失窃。后原物整体又于20世纪60年代毁损。现在的这一对瓷盏象,是1991年宗祠整修时,由国家一级美术师梁桂元亲自设计放样,旅台宗亲捐资重塑。在宗祠的墙角处,立有一方石碑,上刻:“违禁溺女 光绪十五年五月 上洲村”,以此警告溺女婴者,可见当时宗族重视保护女婴。

  永盛梁氏宗祠由祠埕、门厅、戏台、天井、醮楼、祭厅组成。祭厅面阔五间,进深六间,主要为穿斗式木构架。走进宗祠,两侧朱红圆柱镌刻的“史馆词曹光州千古,茶洋石壁永里一祠”楹联,点出梁氏迁徙的历史。屏风墙高悬一方“进士”古匾。在大厅正中为“贻燕堂”堂号匾额,两侧悬挂着永盛梁姓近代著名的两位宗贤——梁章钜和梁鸣谦的巨幅炭精画像。堂号匾额上方高挂道光皇帝题笔亲赠梁章钜的三个“福”字。这红底金字的三个福字匾,在朱红宗祠内熠熠生辉。除此之外,宗祠内还有萨镇冰题写的“燕翼贻谋”,徐世昌题写的“急公好义”等匾额。

  宗祠屏风门后是一座精致古朴的大戏台。行过天井,登上石阶,眼前面阔五间、进深六柱,穿斗减柱大扛梁的建筑就是宗祠主厅。宗祠主厅后进分三间,正中为“公婆龛”,供祀自始祖梁宗以来的历代宗亲的神主牌和禄主牌。主厅后进的南偏间为“抚嗣堂”,堂壁上画有写着“各房系止神主”的供牌。两旁画着一对写有“纪念问题是共本源合配享,嗣绩主义保存血脉附宗传”的联框。

  

  贻燕传芳——仓山永盛梁氏宗祠

  

  彩绘精美

  2 义姑善举恩泽后代

  主厅后进北偏间为“姑婆龛”,供祀梁姓宗族的“义姑”。

  义姑,佚其闺讳,为梁氏第十一世梁公成之女,生于南宋宝祐四年(1256)。时值兵荒马乱,梁氏家道中落,义姑父母早逝,兄亡嫂逝,遗孤在抱,梁氏一线之脉岌岌欲绝。面对绝境,这位年仅15岁少女勇敢面对,为保梁氏一脉,矢志不嫁,焚香叩天,求乳哺孤,含辛茹苦,教养子侄。皇天不负,侄子梁安金榜题名。梁厝梁氏子孙为感义姑延嗣之恩,于宗祠内左侧,祀义姑神位。堂前画柱挂有“不字抚孤千秋颂烈女;矢志衍脉万代仰义姑”的楹联,正上方高悬沈葆桢提笔的“女中婴臼”蓝底金字匾额,堂中是一幅义姑怀抱婴儿慈祥端坐图。

  

  贻燕传芳——仓山永盛梁氏宗祠

  

  门墙上嵌塑的一对白瓷盏象寓意“太平有象”

  3 朱熹题赠贻燕留芳

  主厅“公婆龛”前门楣横梁上,高悬红木镌刻、厚金贴饰的“贻燕堂”堂号祠匾。据史料记载,梁氏五世祖梁汝嘉,是南宋理学家朱熹挚友,两个人常切磋学问。一天两人游至祖地鼓岭,于山头远眺,发现闽江南岸有一座小山酷似矫燕展翅欲飞,便觉此处是一块风水宝地。梁汝嘉遂携弟梁汝熹从永泰石壁搬迁至此,并在燕山山麓创办“梅涧书院”,时邀朱熹讲学。朱熹手书“贻燕堂”相赠,取意于遗留给后代子孙久安乐业,以谋幸福之意。这便是永盛梁氏宗祠的堂号“贻燕堂”的由来。

  梁氏宗祠八百余载历经兴衰更替。曾因自然灾害及年久失修,近乎倾颓。到元至治二年(1322),翰林学士梁恩观返乡祭祖,续写编修《梁氏族谱》,经宗亲合议扩建翻新梁氏宗祠,增建戏台、回廊、天井等。匾额加“永盛”两字,取意永远昌盛。1922年,宗祠再次扩建,经多次修葺整改,终成今日精巧端庄的“永盛梁氏宗祠”。

  4 耕读世家 底蕴深厚

  福州历史上曾有过“无梁不开榜”之说。梁厝自古以来地灵人杰、人才济济。从宋朝到清朝,这里共走出27名进士。由清至近现代,梁厝村仍是名人辈出,走出了两江总督梁章钜、鳌峰书院教授梁鸣谦、物理学院士梁敬魁、航天院士梁守槃等。梁厝女婿吴孙策在《新梁厝赋》中写道:“燕山乃天宝之地,梁厝为风雅之乡。地虽弹丸,名宦辈出。宋元明清,代有风骚。祖孙进士,叔侄同榜。无梁不开榜,开榜必有梁。科举佳话,盛况空前。翰林学士梁恩观,谏议大夫梁汝林,两江总督梁章钜,鳌峰掌教梁鸣谦,海军上将梁序绍,地下航线梁宝通,马江英烈梁祖勋,二七烈士梁甘甘,物理学家梁敬魁,导弹之父梁守槃。一村两院士,八闽骄傲;夫妻两教授,榕城美谈。”

  以血缘为基石,以亲情为纽带,永盛梁氏宗祠文化熏陶梁氏后代宗亲,连结梁氏后人,激励子孙传承延续宗族精神,生生不息。在这一文化熏陶之下,族人纵隔千里万里之遥,仍盼重归故土叶落归根。曾任国民党高级将领的梁孝煌,在横跨大半个世纪归乡时,亲书亭匾“思乡亭”,表达对家乡的满怀热忱之情。

  永盛梁氏宗祠,凝聚着梁氏宗族最浓厚的血脉亲缘,是海内外宗亲魂牵梦绕之所。永南里耕读世家,书香传世,文脉昌盛。作为承载乡村文明和优秀传统文化的基石,它展示了三江口的历史之源与文化之根。

  

  贻燕传芳——仓山永盛梁氏宗祠

  

  雕梁画栋

  书写闽都宗祠 振兴乡村文化

  宗祠是生长在大地上的“植物”,记载着一个家族的血脉、迁徙与发展。它不仅是一座建筑,更是一种独特的文化,是以建筑形式存在的一部部家国历史。

  为在乡村文化振兴中积极发挥宗祠文化的作用,让宗祠更好地成为传承和弘扬传统文化的载体,2022年11月中旬起,福州市文化和旅游局、福州日报社联合开展“闽都宗祠寻脉”大型系列报道及出版活动,助力美丽乡村建设,提升文旅魅力。欢迎福州市民读者积极推荐身边宗祠并参与书写。宗祠文图继续征集中,投稿邮箱:fzwbwhb@163.com。

(全文共2768字)
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