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这世界如何对待一只小猫 从“地理返乡” 到“精神还乡” 责编

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从“地理返乡” 到“精神还乡”


——电影《小山河》的叙事魅力

王珉

2025.11.05

  

  从“地理返乡” 到“精神还乡”

  

  《小山河》剧照

  

  老家时光里细碎的动人时光,是一蔬一饭,是故人故乡。诚如导演彭臣对《小山河》片名的诠释:“每个人的内心,都会有一个温暖的地方,‘小山河’其实就代表了我们的故乡,我们心里那个藏着的故乡。”

  电影聚焦当代青年“返乡”主题,讲述了26岁的青禾(陈昊宇饰)从深圳返回老家——湖南省株洲市天元区响水村。面对焕然一新的故乡,青禾萌生了创业念头,又因为母亲改嫁而对老屋心存芥蒂。但在与外婆(吴彦姝饰)相伴的日子里,她深藏于血脉中的温暖记忆被一道道家常菜——咸香的腊肉、软糯的红烧肉、焦脆的火焙鱼逐渐唤醒,也由此重新认识了早逝的父亲,理解了改嫁的母亲,并在与好友的相处中,完成了自我和解。

  彭臣在影片中以散文化叙事弱化戏剧冲突,完成了从“地理返乡”到“精神还乡”的温柔叙事。片头以青禾乘坐高铁返乡的视角,构建了一幅融合味觉记忆与地理乡愁的影像诗篇。“终于还是在这个春天回来了”,清风起了,乡村近了,心神宁了,这是青禾返乡的旁白自述,也是她心灵的喃喃自语。

  在影片中,“返乡”这一主题缠绕着三重话语:

  一是城乡文化的不兼容。《小山河》以青禾与农村闺蜜美素的对话为切口,揭示城乡文化认知的错位——城市职业(宠物诊所医生)被乡土逻辑(动物园动物饲养员)贬低,折射出经济差距衍生的价值评判鸿沟。导演将青禾母亲改嫁的私人记忆与老屋的物理衰败并置,使家庭创伤成为城乡发展失衡的微观注脚,文化隔膜的背后是现实的经济发展水平差异。

  二是属于地域的话语。《小山河》通过祖孙两代制作火焙鱼的日常场景,诠释城市化进程中地域文化的异化。外婆的“做火焙鱼加点醋”与青禾的“红烧肉放甜酒”构成代际对话的味觉密码,将“你外公传给你娘,你娘又传给了你”的秘方转化为抵抗时间线性差异的空间锚点——电影中祖孙两人携手制作湖南地道美食,成为消解现实焦虑的精神解毒剂。影片中“小时候是外婆牵着自己走,到今天外婆仍在用一蔬一饭,一言一行,牵引着自己”的旁白,恰是导演对现代化异化的温柔反叛。当线性时间被换算为城乡差距,唯有味觉记忆能缝合时空裂痕。外婆似乎用自己的整个人生带领儿孙向前走,使电影升华为承载集体乡愁的影像方舟。

  三是叠加了性别维度的话语。《小山河》通过外婆与青禾的对话,揭示了性别维度下的城乡文化差异与女性身份困境。该片的性别维度在大城市的冷漠与乡土人情社会的夹缝中具象化——外婆对女儿二婚再生娃的叹息、对上门女婿没享过福的命运感慨,构成传统性别秩序的微观缩影,而青禾撒娇地摸着外婆的银色鬓角说“我跟外婆在一起”的依恋,则暗含女性在现代化流动中寻找自我认同的可能。当市场经济消解乡土伦理,女性得以在“做女儿/妻子/母亲”的身份缝隙中,捕捉“只做自己”的自由瞬间。这种叙事策略既批判了传统性别规训,又富有人文温度。

  该片具有美化回乡的滤镜感,也用极细腻的镜头语言,将这份乡村的美好落地。它既让久居都市的现代人收获回乡的治愈感,也让本就生活在响水村的村民,重新发现身边一草一木的寻常之美。影片以响水村的实景拍摄为基底,用灰色瓦房、弯曲阡陌和碧绿的河流,以及石三门国家农业公园等取景地,突出湖南的地域特色,将湖南美丽乡村的振兴成果转化为视觉乡愁。

  

  从“地理返乡” 到“精神还乡”

  

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(全文共1359字)
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